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Resumen Completo Del Libro La Biblia De Poisonwood

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«La Biblia de Poisonwood» es una novela escrita por Barbara Kingsolver y publicada en 1998. El libro fue un éxito inmediato y fue elegido para el Club del Libro de Oprah en 1999. También fue finalista del Premio Pulitzer de ficción ese mismo año y en el año 2000 ganó el Premio Boeke de Sudáfrica.

La novela cuenta la historia de las cinco mujeres de la familia Price y cada nuevo capítulo se cuenta desde una de sus perspectivas únicas. Orleanna, la madre de la familia, habla de años futuros y abre la novela diciendo que está contando la historia como una forma de pedir perdón a su hija que falleció.

Luego regresamos a 1959, donde la familia es conducida a lo profundo de las selvas africanas del Congo en un viaje misionero dirigido por su reverendo padre, el esposo de Orleanna, Nathan. Nathan es un cristiano bautista devoto que tiene la intención de bautizar y predicar el evangelio a la gente de la remota aldea de Kilanga. La historia se cuenta a través de los ojos de Orleanna y sus cuatro hijas, Rachel, Leah, Adah y Ruth May. Nathan insiste en bautizar a los niños del pueblo, lo que aliena a los aldeanos. A medida que la situación política en el país comienza a calentarse, Orleanna se da cuenta de que desea sacar a sus hijas del peligroso país, pero su esposo no se lo permite.

Un día, la hija menor, Ruth May, es mordida por una serpiente venenosa y muere instantáneamente. Orleanna está tan angustiada que simplemente sale del pueblo con sus hijas. En el camino a la embajada, las chicas se ven separadas por una enfermedad y solo Orleanna y Adah logran regresar a los Estados Unidos. Tanto Rachel como Leah comienzan romances con hombres locales. Leah se casa con su novio y los dos viven una vida larga y feliz juntos. Rachel logra casarse tres veces antes de que un marido le deje un hotel de lujo y ella se instale allí. Adah se convierte en doctora en los Estados Unidos y vive con su madre.

Al final del libro, la voz etérea de Ruth May nos dice que perdona a su madre y desea que su madre se perdone a sí misma.

Resumen del libro

La novela se cuenta a través de los ojos de las mujeres de la familia Price. La primera narradora, Orleanna Price, se presenta como una «bautista sureña por matrimonio, madre de hijos vivos y muertos». Orleanna tiene cuatro hijas llamadas Rachel, Leah, Adah y Ruth May. Todas las chicas también narran capítulos del libro, pero mientras que sus perspectivas provienen del tiempo presente, Orleanna narra desde un tiempo vago en el futuro después de que los eventos del libro ya hayan ocurrido.

Orleanna comienza pidiéndole al lector que se imagine a una mujer y sus cuatro hijas en las selvas del Congo, donde el padre de familia las ha llevado en un viaje misionero para predicar los ideales bautistas al pueblo africano. Orleanna nos cuenta que está dirigiendo esta narración a una de sus cuatro hijas que no salió viva del Congo. Dice que contar esta historia es su manera de pedirle perdón a esta hija.

Libro uno: Las cosas que llevamos

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En este punto, la narración transfiere a Leah Price, la segunda hija mayor de la familia Price. Leah comienza su historia en 1959 y comienza su parte narrando todas las cosas que la familia Price llevó consigo al Congo. La familia esconde artículos como dedales, tijeras, tiritas, espejos de mano y mezclas para pasteles Betty Crocker en su ropa para evitar el límite de peso del equipaje de la aerolínea y aún así llevar todo lo que no pueden imaginar sin vivir en su viaje. Leah comienza a ver estos artículos como una carga para su cuerpo y su mente, que la agobian y la hacen sentir incómoda. Pero Leah es la más optimista sobre el viaje. Ella es la hija que más incuestionablemente defiende los puntos de vista bautistas de su padre y realmente cree que van a estar haciendo el bien al traer al Señor’

Cuando llegan al aeropuerto, la familia se encuentra con dos misioneros belgas. Reverendo y Sra. Underdown. The Underdown les dice a los Price que serán los únicos occidentales presentes en el pueblo al que van. El pueblo, Kilanga, fue una vez un próspero lugar de misión, pero desde entonces se ha calmado. Los Price se suben a un avión más pequeño para llegar al pueblo que es pilotado por un hombre llamado Eeben Axelroot. Cuando llegan al pueblo toda la población los espera para saludarlos.

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El miembro más joven de la familia Price, Ruth May, tiene solo cinco años en el momento del viaje. El primer capítulo de perspectiva de Ruth May nos habla principalmente de sus ideas preconcebidas sobre la gente del Congo. Ruth May dice que sabe que los negros descienden del hijo menor de Noah, Ham. Ruth May dice que Ham era un mal hijo y que ella también es mala a veces. Cam una vez se rió de su padre cuando Noé estaba borracho y desnudo y debido a esto Cam fue maldecido a tener piel oscura y vivir una vida de esclavitud. Ruth May considera que esto es lógico y señala que en Georgia, el estado natal de la familia, los negros están separados de los blancos debido a que «Jimmy Crow» hace las leyes.

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Rachel, la mayor de las hijas Price, tiene quince años y es la más disgustada con el viaje. Le repugna el olor corporal de los Kilanga y se horroriza más al ver que la iglesia del pueblo es simplemente un «patio de piso de tierra con un techo encima». Rachel no comparte el celo religioso que tienen su padre y su hermana Leah, pero todavía se ofende cuando los aldeanos encienden un gran fuego y comienzan a cantar himnos cristianos. Al principio no puede decir que son los himnos que ella conoce tan bien, ya que los aldeanos mantienen el ritmo de las canciones en los tambores y cantan en su idioma nativo. Pero admite a regañadientes que tienen tanto derecho a cantarlas como cualquiera.

El padre de la niña, Nathan, comienza a dar un sermón a la gente en el que regaña a los aldeanos por su desnudez. Asegura a los aldeanos que puede liberarlos de la «oscuridad del alma» a un lugar de luz. El sermón continúa aterrorizando a los aldeanos con más discursos estilo fuego y azufre, aunque inicialmente habían estado muy felices de escuchar hablar al reverendo.

Precio de Adah

Adah es la hermana gemela de Leah. Debido a una condición llamada hemiplejía, Adah está paralizada del lado izquierdo de su cuerpo. Debe arrastrar su lado izquierdo cuando camina cojeando. Debido a esta condición, también elige no hablar excepto cuando debe hacerlo.

Adah es el primer personaje que presenta al lector una visión imparcial del pueblo de Kilanga. Ella nos dice que los aldeanos, aunque a menudo caminan casi desnudos, son muy modestos a su manera. Las mujeres no salen de su patio sin cubrirse las piernas y se sorprenden al ver a las mujeres Price con pantalones. Los Price no tienen servicio de correo ni contacto con el mundo fuera del pueblo salvo las visitas poco frecuentes de Eeben Axelroot.

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El reverendo comienza a tratar de plantar un «jardín de demostración» con semillas que ha traído de casa. El jardín está destinado a mostrar a los nativos cómo cuidar un jardín y proporcionar alimentos a sus familias con simples escapadas agrícolas. Mama Tataba, la criada que vive en Price, observa con escepticismo mientras el Venerado y Leah plantan el jardín. Mama Tataba se quedó con los Price del último misionero que vivió en la casa, el hermano Fowles.

Leah escuchó a sus padres decir que el hermano Fowles era un sacerdote católico irlandés que fue sacado del Congo cuando se descubrió que se relacionaba de manera inapropiada con los aldeanos. El hermano Fowles también dejó un loro llamado Matusalén.

Mama Tataba intenta instruir al reverendo sobre cómo plantar correctamente en el suelo duro y le advierte que no se acerque demasiado al árbol Poisonwood en el jardín. Sin embargo, el reverendo no escucha y descubre que a la mañana siguiente le ha salido un sarpullido. Mientras observa el jardín esa mañana, Leah se da cuenta de que Mama Tataba lo ha replantado. El Reverendo insiste en volver a plantarlo y nivelar el suelo donde Mama Tataba ha creado largos montículos.

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El Reverendo Price comienza a tratar de convencer a los hombres del pueblo para que sean bautizados en el río por la iglesia. Aunque es pleno verano, los hombres están dispuestos a asistir a una celebración de Pascua en la iglesia pero no a ser bautizados. El venerado Price decide hacer un picnic junto al río. La mayoría de la gente del pueblo asiste, atraídos por la promesa de comida. Orleanna mata a casi todos los pollos que el hermano Fowles dejó en la casa y pasa el día friéndolos, con la esperanza de que el picnic fomente una mayor asistencia a la iglesia. El reverendo no se une a la celebración, sino que pasa el picnic mirando el agua con aire meditabundo y pensando en cómo lograr que los aldeanos acepten un bautismo.

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Ruth May escucha a su madre y a Mama Tataba hablar sobre una vecina llamada Mama Mwanza que ha perdido ambas piernas en un incendio en una casa pero que aún cuida a su familia todos los días como si nada hubiera cambiado. Ruth May piensa en cuántas personas en Kilanga parecen estar discapacitadas. A muchos de los aldeanos les faltan piernas u ojos, pero nadie los nota ni los trata de manera diferente. En lugar de mirar a Leah con horror por su discapacidad, como hacían las personas en casa, a menudo parecen mirar a Rachel por su cabello rubio brillante.

Ruth May también escucha una conversación entre su madre y su padre donde el Reverendo arenga a los aldeanos por maltratar sus cuerpos y no tratarlos como objetos sagrados. Orleanna señala que los aldeanos deben usar sus cuerpos como herramientas para que se desgasten más rápido. Su respuesta indiferente parece enojar a su esposo.

La temporada de lluvias comienza temprano y cuando las lluvias torrenciales finalmente amainan, los Price descubren que su jardín se ha arruinado por completo. En lugar de usar los montículos que creó Mama Tataba, el Venerado ha vuelto a plantar el jardín plano. Esto ha causado que la lluvia lave completamente todas las semillas. Leah recoge las semillas y las vuelve a plantar, siguiendo el consejo de Mama Tataba de usar los montículos.

El reverendo Price continúa tratando de convencer a los aldeanos para que realicen un bautismo y Mama Tataba comienza a enojarse con él por su terquedad. Las mujeres Price observan cómo el Reverendo y Mama Tataba pelean desde la ventana, pero no pueden escuchar lo que se dice. Cuando termina la pelea, Mama Tataba regresa a la casa y les dice que los dejará. Rápidamente les enseña algunas cosas importantes que deben saber para cuidar de sí mismos y de la casa y se va.

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Lea busca a su padre y lo encuentra afuera en el jardín. El jardín ha florecido desde que se plantó, pero no parece dar ningún vegetal. El Venerado le dice a Leah que esto se debe a que no hay insectos que sean capaces de polinizar las plantas que trajeron de Georgia. Los insectos africanos no saben qué hacer con esas verduras extranjeras.

Leah le pregunta a su padre qué le dijeron él y Mama Tataba. Mama Tataba le explicó al Venerado que los aldeanos no aceptarán ser bautizados en el río porque un cocodrilo se comió a una niña en ese río unos meses antes de la llegada de Price. Ahora ninguno de los aldeanos se acercará.

El loro Matusalén comienza a repetir malas palabras y a poner nervioso al reverendo, que arranca al pájaro de su jaula y lo arroja afuera. Las chicas Price observan cómo el pájaro se va volando.

Libro Dos: La Revelación

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  Resumen Completo Del Libro Hambre

Orleanna lucha sin la ayuda de Mama Tataba. Ir a buscar agua requiere una caminata de una milla y media y luego el agua debe hervirse durante veinte minutos para esterilizarla. La familia Price también está acostumbrada a un estilo de vida mucho más decadente que los nativos, comiendo el tipo de comidas abundantes dos veces al día que los nativos normalmente solo comerían dos veces al año como máximo. Los nativos suelen comer tubérculos silvestres llamados «mandioca».

Los suministros que se entregan desde Mission League para la familia son entregados por Eeben Axelroot, quien requiere un gran soborno antes de cada entrega. A Orleanna le preocupa no poder proporcionar comida a su familia y mantenerlos con vida y comienza a tener pesadillas sobre su muerte.

Orleanna se da cuenta de que los nativos ven a su familia como intrusos e intrusos, pero el Venerado todavía cree que lo ven como una fuerza del bien y la iluminación. Se niega a adaptarse al entorno o cambiar su voluntad de alguna manera, insistiendo en que está siendo probado como lo fue Job en la Biblia. Incluso se peleó con el jefe Ndu por la idea del bautismo y alienó al jefe con su postura cristiana sobre la monogamia.

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Los Price comienzan a establecer una rutina después de vivir en el Congo por un tiempo. Las niñas hacen sus lecciones diarias de escuela en casa y luego tienen algunas horas por la tarde para jugar. Leah hace un amigo llamado Pascal.

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Ruth May comienza a vincularse más con los niños del pueblo y se toma el tiempo para espiar a los adultos que la rodean. Mientras espía, accidentalmente se rompe el brazo y Eeben Axelroot debe llevar a Ruth May y su padre a Stanleyville, una ciudad más grande donde pueden visitar a un médico. Mientras vuela a Stanleyville, Ruth May se da cuenta de que Eeben tiene una gran bolsa de diamantes en su avión y Eeben amenaza la vida de su madre si se lo cuenta a alguien.

Cuando Ruth May le revela al médico que estaba espiando en broma a algunas fuerzas antibelgas que se habían estado reuniendo en su aldea, él se sorprende. El médico y Nathan discuten acaloradamente sobre la necesidad de misioneros en África, donde el médico piensa que Occidente solo se está aprovechando injustamente. El médico está alarmado por el creciente apoyo a Patrice Lumumba, un líder congoleño que predica un camino hacia la independencia de Bélgica. Hay rumores de que su partido tiene planes de matar a todos los blancos del Congo. Nathan niega el problema y dice que Dios los protegerá.

De vuelta en Kilanga, un joven llamado Anatole que ha estado trabajando para el Venerado viene a cenar. Es el maestro de escuela de la ciudad que fue enviado a trabajar en las plantaciones de caucho belgas y las minas de diamantes cuando era niño. Los Underdown lo salvaron de este destino y lo enviaron a la escuela, instalándolo como maestro de escuela cuando regresó. Anatole le dice al Reverendo Price que el jefe de la aldea está preocupado de que la influencia del cristianismo pueda inducir un declive en la moral de la gente de la aldea. A Ndu le preocupa que su pueblo empiece a descuidar a sus dioses tradicionales y al líder religioso que ya vive en la aldea, Tata Kuvundu. El reverendo Price está conmocionado por esta insinuación e incapaz de ver cómo un aumento en el cristianismo podría causar una disminución moral. Saca a Anatole de la casa y golpea a Orleanna,

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Anatole envía a un joven huérfano llamado Nelson para ayudar a los Price en la casa. Nelson es muy inteligente y aprende inglés en cuestión de semanas. Leah se pregunta cómo se volvió tan inteligente cuando a los niños congoleños se les prohíbe asistir a la escuela después de los doce años. Luego comienza a preguntarse por qué a Anatole se le permitió permanecer en la escuela tanto tiempo y se sonroja cuando piensa en preguntarle.

Orleanna comienza a ayudar a las niñas a hacer cofres de esperanza llenos de cosas que necesitarán cuando se conviertan en mujeres casadas. Rachel es la única chica que se toma el proyecto con seriedad ya que es la única que está interesada en la idea de casarse. Leah y Adah notan que Matusalén, el loro, no las ha abandonado por completo, sino que se queda cerca de su casa y duerme en su letrina por la noche.

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Los Underdown vienen de visita para decirles a los Price que el Congo celebrará elecciones en mayo y luego declarará su independencia como nación en junio. El gobierno belga ha accedido a esto. Orleanna argumenta que la Liga de la Misión les dijo que aún faltaban al menos treinta años para la independencia. El reverendo Underdown señala que nadie les dijo a los Price que fueran al pueblo y que su viaje misionero ni siquiera fue sancionado oficialmente. Orleanna se sorprende al escuchar esto y comienza a maldecir y gritar con enojo sobre el mal trato de los belgas a los congoleños y la estupidez de otorgar la independencia a un país sin antes darles un período para aprender a subsistir por sí mismos. Nathan está menos sorprendido por la noticia y dice que nunca sucederá, por lo que no deben preocuparse.

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Dado que muchos de los habitantes del pueblo son analfabetos, se preparan para las elecciones haciendo carteles que representan a los candidatos con símbolos como un cuchillo, fósforos o una botella. Los aldeanos emiten sus votos colocando una piedra en el cuenco frente al cartel marcado con el símbolo que representa a su candidato. Los hombres son los únicos con derecho a voto pero las mujeres aconsejan a sus maridos por quién deben votar y la mayoría de los maridos siguen este consejo.

Adah se da cuenta de que Tata Kuvundu deja un plato de huesos de pollo junto a su puerta como un mal presagio y lo toma como una señal de que está tratando de protegerlos despidiéndolos.

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En otro viaje a Stanleyville, Nathan se entera de que Patrice Lumumba ganó las elecciones. Los Price reciben una carta de los Underdown diciéndoles que se preparen para abandonar el pueblo y Orleanna le suplica a su esposo que evacúe. Natán se niega.

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Llega un avión para evacuar a la familia y Rachel, desesperada por irse, intenta subirse. Su padre la detiene arrojándola violentamente al suelo. Una vez que sale el avión, Orleanna se acuesta aunque es solo mediodía y no se levanta. Ruth May se mete en la cama con ella.

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Leah, aún siendo la más devota de las hermanas, viaja a Leopoldville con su padre para asistir a la ceremonia en la que se transferirá el poder de gobierno a la nueva República del Congo. Mientras está allí, está disgustada por el esplendor en el que ve a los Underdown y sus amigos blancos viviendo mientras los nativos que los rodean viven en la miseria.

Precio de Adah

El día de la independencia, Adah encuentra las plumas de Matusalén esparcidas por todo el año y se da cuenta de que un depredador debe haberse comido al pájaro.

Libro tercero: Los jueces

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Orleanna lleva mucho tiempo a su cama. Se pregunta por qué no sacó a sus hijas del Congo antes y cuenta que no tenía dinero ni adónde llevarlas si dejaba a Nathan. Ha llegado a creer que Dios no está realmente del lado de Nathan. Orleanna luego nos cuenta la historia de Nathan.

Cuando Orleanna tenía diecisiete años, no era religiosa sino una chica de espíritu libre. Ella y sus amigas asistieron a una reunión de avivamiento en una carpa por diversión y allí conoció a Nathan, que era un predicador joven y apuesto. En ese momento, Nathan era menos serio y más cariñoso. Sin embargo, poco después de que los dos se casaran, Nathan fue reclutado para la Segunda Guerra Mundial y resultó herido en la batalla. Mientras se recuperaba en el hospital, se enteró de que había evitado la infame Marcha de la Muerte de Bataan en la que murió todo su regimiento. La culpa que sentía por sobrevivir acosaba a Nathan y se obsesionó con salvar almas en un esfuerzo por salvar a más personas de las que habían muerto en el camino desde Bataan.

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La vida en Kilanga continúa haciéndose más difícil ya que los aldeanos han dejado de venir a la casa de Price para venderles comida. Solo Mama Mwanza, la vecina sin piernas, comparte su comida con ellos, diciendo que los que tienen mucho deben compartir con los que tienen menos. Leah se sorprende por esta caridad de un no cristiano.

Orleanna y Ruth May todavía están en la cama y rara vez salen. El niño huérfano Nelson se convence de que la familia está maldita y Leah recuerda los huesos de pollo que Tata Kuvundu puso fuera de su casa.

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Adah se entera de Nelson que los aldeanos han estado adoptando una visión pragmática del cristianismo. Solo los aldeanos que sienten que han sido golpeados y expulsados ​​​​por su antigua religión asisten a la iglesia de Nathan y Nelson asume que cuando el cristianismo no los provea de inmediato, pasarán a otra cosa.

Orleanna sigue rogándole a Nathan que le permita sacar a sus hijos del país, pero él se niega. Él le dice que ella es patética por no levantarse de la cama y atender el llamado de Dios. Las tres niñas mayores se hacen cargo del cuidado de la familia. Sin embargo, una noche Orleanna reaparece en la cocina y retoma su papel de cuidadora de la familia sin decir una palabra. Ahora ella tiene la intención de decir lo que piensa a su esposo y ya no se encoge ante él. Ella comienza a intentar encontrar una salida del Congo por su cuenta e intenta sobornar a Eeben para que los saque. Sin embargo, Eeben se niega a trabajar sin recibir el dinero por adelantado.

Leah se sorprende al ver a su madre sacudirse la autoridad de su padre. Ella comienza a sentir que ella también podría hacer esto, ya que últimamente ha estado dudando del juicio de su padre al mantenerlos en el Congo cuando el país claramente se está volviendo demasiado acalorado políticamente.

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El hermano Fowles pronto visita a su esposa congoleña y las mujeres Price lo idolatran por sus puntos de vista más relajados sobre el cristianismo. La gente del pueblo lo ama y él tiene reverencia por sus costumbres locales. Nathan es el único que no ama a Fowles y los dos tienen una acalorada discusión bíblica en la que Fowles toma la iniciativa intelectual. Nathan sale furioso después de perder la discusión.

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La región comienza a experimentar una hambruna debido a una sequía. Ruth May se enferma y comienza a empeorar. Tata Ndu comienza a visitarlo con más frecuencia y le trae regalos, y Nelson le explica a Adah que Ndu desea convertir a Rachel en su nueva esposa.

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Desafortunadamente, rechazar la propuesta de Ndu sería una gran ofensa tanto para él como para el pueblo. Sin embargo, cualquier acción que tome Ndu debe contar con el respaldo unánime de las aldeas. Rachel está aterrorizada de que le pidan formalmente que se case con él. La familia descubre que Ruth May tiene malaria porque no ha estado tomando sus pastillas contra la malaria desde que llegó.

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La familia decide engañar al pueblo para que piense que Rachel ya está comprometida con Eeben para que Ndu no le pida que se case con él. Debido a esto, Rachel y Eeben comienzan a entablar una extraña amistad. Rachel comienza a idear un plan secreto para ganárselo y que lleve a su familia a casa.

Leah comienza a enseñar matemáticas en la escuela de Anatole y toma lecciones de francés y kikongo con él. También comienza a aprender a usar un arco y una flecha de Nelson.

Eeben le dice a Rachel que él está en la CIA pero ella no le cree y asume que está tratando de impresionarla. Los dos comienzan a dar largos paseos juntos y un día se besan. Él le dice que sabe que Patrice Lumumba va a ser asesinado, pero ella nuevamente asume que está mintiendo para impresionarla. Adah espía a Eeben y lo escucha decir un código en su radio y hablar con un hombre llamado «WI Rouge» sobre vincular el complot de asesinato con el presidente Eisenhower.

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Las hormigas carnívoras pululan por el pueblo y los residentes huyen al río en busca de seguridad. Mientras corre, Leah se distrae tanto con las hormigas que se arrastran por su cuerpo que pierde el rastro de su familia. Anatole la encuentra y le dice que espere mientras encuentra a su familia.

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Rachel intenta subirse al bote de un vecino durante la crisis de las hormigas, pero es arrojada al suelo. Ella accidentalmente rompe su posesión más preciada, su espejo en la baraja y mira los fragmentos rotos con horror.

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Orleanna agarra a Ruth May y comienza a correr con ella, pero debe dársela a otra persona. Ruth May comienza a llorar y agarra un amuleto que le dio Nelson que se supone que atrapa su espíritu para la reencarnación en la próxima vida. Ha decidido que quiere volver como una serpiente mamba porque les teme.

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Adah está varada porque no puede correr debido a su discapacidad. Ella le ruega a su madre que la ayude, pero Orleanna no puede dejar a Ruth May. Ella le pide a Adah que haga lo mejor que pueda y trate de mantenerse al día. Adah se siente abandonada y traicionada, casi la pisotean, pero Anatole la encuentra y la levanta en sus brazos.

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Anatole aparece con Ruth May y se sube a un bote con Leah. Él le dice que su madre y Adah están en un barco diferente y que su padre está dando un sermón sobre las plagas de Egipto. Leah le cuenta a Anatole sobre el complot que descubrió Adah. Ella comienza a llorar y le dice a Anatole que lo ama y él le dice que no diga eso. Dos días después de que comenzara cualquier plaga, termina y pueden regresar a Kilanga.

Libro cuarto: Bel y la serpiente

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Al narrar desde el futuro, Orleanna señala que desde entonces se enteró de lo que estaba sucediendo políticamente en el país en ese momento. En 1960, el jefe de la CIA envió un mensaje al jefe de la estación congoleña diciéndole que reemplazara al nuevo gobierno lo antes posible. El jefe organizó un golpe militar con un hombre llamado Joseph Mobutu a la cabeza. El ejército tomó el mando del país y puso a Patrice Lumumba bajo arresto domiciliario, pero pronto escapó. Mientras estaba escondido, un hombre en la calle lo reconoció y lo obligó a dar un discurso improvisado. En la multitud de su discurso había un piloto mercenario que se puso en contacto con las autoridades y el ejército recuperó a Lumumba y lo golpeó hasta matarlo.

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Allá por 1960, Leah nos cuenta lo que pasó en el pueblo durante ese tiempo. El jefe Ndu se presenta a uno de los sermones del reverendo Price y exige que se vote en la aldea si se debe adorar a Jesús o no. El reverendo Price está enfurecido por esta blasfemia, pero no tiene más remedio que aceptar la votación. Se toma la votación y Jesús pierde por un amplio margen. Ninguna de las mujeres Price, además de Ruth May, emitió un voto.

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Los hombres del pueblo organizan una cacería. Comienza un gran debate sobre si Leah, que se ha vuelto muy talentosa con el arco y la flecha gracias a las lecciones de Nelson, debería participar en la caza. El tema se somete a votación y Leah puede participar en la caza. Tate Kuvundu está enojado por esto y advierte que una mujer que participa en la caza va en contra de los dioses. Él dice que los animales se levantarán contra ellos y los aldeanos se aterrorizarán ante la perspectiva.

Nathan le prohíbe a Leah ir de caza, pero ella lo desobedece abiertamente y le dice que no lo escuchará. Ella sale corriendo y Nathan la persigue con su cinturón. Las mujeres Price restantes se encierran en el baño de las niñas. Leah regresa al amanecer y se arrastra por la ventana de la habitación. Esa noche, Anatole encuentra una señal malvada fuera de su cabaña y una serpiente mamba acurrucada en su cama. El pueblo ve esto como evidencia de que la proclamación de Kuvundu se está haciendo realidad.

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Leah logra matar a un antílope durante la cacería, pero discute con el hijo del jefe sobre quién mató al animal. Después de que se prueba que ella lo mató, el animal todavía se lo llevan. Leah se queja con su familia de que le robaron el antílope que mató. Nathan le dice que Dios no tiene piedad de ella porque desobedeció a su padre y que él se ha lavado las manos de su educación moral. Ni siquiera se molestará en castigarla ya que no siente que ella se lo merezca. Leah, que ya no teme al castigo, le dice con calma pero con firmeza a su padre que ya no lo respeta ni le cree.

Nelson aparece y les dice a los Price que ha encontrado una señal malvada fuera del gallinero donde duerme. Pide permiso para poder dormir en la casa, pero Nathan se lo prohíbe porque considera que las señales malignas no tienen sentido. Leah se apiada de Nelson y sus hermanas la siguen hasta donde cubren el piso del gallinero con cenizas. Esta es una señal de un sermón de sus padres. Pretenden tener pruebas si alguien entra dejando sus huellas en las cenizas.

Precio de Adah

A la mañana siguiente, las niñas descubren huellas en las cenizas, pero no las que esperaban. Las huellas claramente pertenecen a Tata Kuvundu ya que tienen seis dedos en el pie izquierdo.

Una serpiente mamba está acurrucada en la esquina del gallinero. Nelson empuja a la serpiente y sale corriendo del gallinero. La serpiente pasa azotando a las niñas y Ruth May deja escapar un grito ahogado y un sollozo. Las chicas asumen que solo le tiene miedo a la serpiente y tratan de consolarla. Sin embargo, Leah pronto se da cuenta de que la serpiente ha mordido a Ruth May. Nelson le grita a Leah que se apresure a buscar un poco de leche. Leah está paralizada por el miedo y las chicas observan cómo Ruth May se pone azul y muere.

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Las niñas se paran sobre el cuerpo en estado de shock durante mucho tiempo, demasiado asustadas para ir a buscar a su madre. Finalmente, le dicen a ella y Orleanna recoge con calma el cuerpo de Ruth May y lo lava, colocándolo afuera sobre una mesa como es costumbre local. La única respuesta de Nathan es lamentar que Ruth May aún no se haya bautizado. Leah aborrece que este sea el primer instinto de su padre y lo mira, viéndolo como un hombre simple y feo por primera vez.

El pueblo comienza a despertar y Orleanna recolecta todos los bienes materiales de la familia y comienza a distribuirlos entre los aldeanos. Los niños del pueblo se reúnen alrededor del cuerpo de Ruth May y pronto comienza a llover. Nathan sale de la casa con una Biblia y bautiza a todos los niños bajo la lluvia.

Libro Quinto: Éxodo

Precio Orleanna –

Orleanna explica que tras la muerte de Ruth May sintió la necesidad de empezar a caminar. Pronto comenzó a salir del pueblo y sus otras hijas la siguieron.

precio de lea

Las mujeres Price solo son detenidas por las hijas de Mama Mwanza ofreciéndoles agua y naranjas. Las mujeres Price solo toman estos escasos alimentos en su escape a Leopoldville. De camino a Leopoldville, Leah y Rachel se enferman. Unos cuantos hombres en el camino tienen la amabilidad de llevar a Rachel el resto del camino hasta un pueblo llamado Bulungu.

Leah pasa semanas recuperándose de la malaria en una choza que pertenece a uno de los estudiantes de Anatole. Anatole ha dejado Kilanga y está organizando algún movimiento político en los pueblos vecinos. Rachel logra abordar el avión de Eeben y escapar del Congo. Adah y Orleanna intentan llegar a Leopoldville en ferry y Leah permanece en Bulungu porque está demasiado enferma para moverse. Anatole la cuida hasta que recupera la salud y los dos se enamoran. Una vez que Leah se recupera, se da cuenta de que quiere quedarse en el Congo con Anatole y convertirse en su esposa.

Rachel precio Axelroot

Rachel y Eeben escapan a Johannesburgo, Sudáfrica, donde terminan en la alta sociedad mayoritariamente blanca. Pretenden estar casados ​​por decoro y Rachel se pregunta cuándo Eeben le propondrá matrimonio y hará realidad esta mentira.

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De camino a Leopoldville, Adah y Orleanna son encontradas por un camión del ejército y secuestradas. Los soldados planean hacerles daño, pero los ojos de Orleanna parecen asustarlos y llevan a las niñas ilesas a Leopoldville, donde las llevan a la embajada belga. En la embajada, los tratan por enfermedades y los suben a un avión a Georgia.

De vuelta a casa en Georgia, Adah y Orleanna se mudan a una cabaña en su casco antiguo. Orleanna comienza a trabajar en el jardín y se mantiene a sí misma ya su hija vendiendo flores. Adah decide que quiere una educación y entra a la universidad donde descubre el amor por la ciencia.

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A los aldeanos de Bulungu no les gusta que una mujer blanca viva en su presencia y Anatole logra escabullirse él y Leah a Stanleyville, donde todavía hay apoyo para Lumumba. Sin embargo, los aldeanos de Stanleyville culpan a los occidentales por la muerte de su venerado líder y, como resultado, odian a Leah. Anatole permanece en Stanleyville para revivir el plan de paz de Lumumba con sus compañeros revolucionarios, pero envía a Leah a una misión francesa en la jungla. Leah comienza a trabajar para la enfermería. Anatole pronto es arrestado por sus inclinaciones políticas y encarcelado.

Rachel precio Axelroot

Rachel no está contenta de que Eeben todavía no le haya propuesto matrimonio y de que él desaparezca constantemente por negocios turbios. Rachel comienza a interesarse por el esposo de su mejor amiga, un hombre llamado Daniel, que es el primer agregado del embajador francés. Daniel está teniendo problemas en su matrimonio y ha tenido una aventura con Rachel por un tiempo.

Leah Precio Ngembe

Anatole sale de prisión después de tres años y se casa con Leah. Los dos se mudan a su ciudad natal, Bikoki, donde él trabaja como director de la escuela secundaria y Leah es voluntaria en una clínica. El hermano Fowles los visita y les dice que su padre continúa predicando el evangelio en Kilanga, aunque en su mayoría es inútil y que Pascal fue asesinado por el ejército.

Precio de Adah

Adah asiste a la escuela de medicina y a terapia física por su cojera. Orleanna se muda a Atlanta para estar cerca de su hija y comienza a trabajar para hacer campaña por los derechos civiles. Leah viene a Atlanta de visita y trae a su esposo y a su hijo recién nacido.

Diez años después

Leah Precio Ngembe

Leah y Anatole tienen tres hijos, Pascal, Patrice y Matrin-Lothaire y se mudan a una ciudad llamada Kinshasa. Aunque viven pobremente, son ricos en comparación con quienes los rodean. Leah está resentida con el líder del país, Mobutu, por vivir en una gran riqueza y fingir que se preocupa por el país.

Rachel Axelroot DuPree Fairley

Rachel ahora está sola después de tres matrimonios fallidos. Su último esposo, Remy Fairley, falleció y le dejó un hotel de lujo en su testamento. Rachel comienza a administrar el hotel y encuentra mucho éxito y realización personal al hacerlo. Sin embargo, le molesta el hecho de que nadie de su familia haya venido a ver el hotel y le molesta especialmente a Leah, ya que es la que vive más cerca.

Leah Precio Ngembe

La familia Ngembe vuelve a visitar Estados Unidos, esta vez, para que Leah y Anatole puedan obtener más educación. Leah asiste a la escuela de ingeniería agrícola y Anatole a ciencias políticas y geografía. Cuando regresan a casa, Anatole es nuevamente arrestado por sus inclinaciones políticas y Leah espera ansiosamente que lo liberen.

Rachel Axelroot DuPree Fairley

Un mes después de que Anatole salga de prisión, él y Leah deciden construir una granja en la parte sur del país. Orleanna recaudó el dinero para comprarles un vehículo para la granja y Adah accede a traer el vehículo al campo. La hermana decide usar esto como una oportunidad para reunirse.

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El viaje dura tres semanas y aumentan las tensiones entre Rachel y Leah porque Rachel ha prohibido recientemente que los negros se queden en su hotel. Leah informa a sus hermanas que ha descubierto que su padre está muerto. Estaba tratando de llevar un bote lleno de niños al río para bautizarlos después de que le pidieran repetidamente que abandonara el pueblo y un cocodrilo volcó el bote. Muchos de los niños murieron y la gente del pueblo echó a Nathan de la ciudad. Subió a una torre que luego prendieron fuego.

Precio de Adah

Adah se convierte en epidemióloga y trabaja para el Centro para el Control de Enfermedades en Atlanta. Ella se cura por completo de su cojera y su mutismo a través de la fisioterapia, pero descubre que a veces echa de menos tener estas discapacidades.

Leah Ngembe

Leah y Anatole tienen otro hijo y lo nombran en honor a Nathan. Luchan para que su granja sea un éxito y esperan ansiosamente cruzar la frontera hacia Angola, un país que está libre del dominio extranjero. Pero la nación actualmente está devastada por la guerra en parte debido a la interferencia estadounidense. Leah se pregunta si alguna vez encontrará un lugar al que quiera llamar hogar.

Sexta parte – Canciones de los tres niños y Los ojos en los árboles

Rachel Axelroot DuPree Fairley –

A la edad de cincuenta años, Rachel repasa su vida con satisfacción. Está orgullosa de hacerse su propio lugar en la selva, aunque algo triste por haber vivido lejos de Estados Unidos durante tanto tiempo. Ella piensa que su éxito proviene de ignorar todo lo que no quiere ver.

Leah Ngembe

Todos los hijos de Leah, excepto el más joven, son adultos y se han mudado. Ella y Anatole todavía están muy enamorados. Han vivido en Angola durante diez años en una granja y Leah da clases de agricultura cerca. Todavía lucha con la culpa blanca y se llama a sí misma «la misionera» que pide ser «convertida». Pero afirma que ha encontrado alivio al saber que ha hecho algo mal y lo ha superado.

Precio de Adah

Adah lucha con el conocimiento de que salvar una vida no siempre es inequívocamente algo bueno. Deja la medicina y comienza a dedicar su tiempo puramente a la ciencia y la investigación. Comienza a admirar los virus que estudia y siente que tienen tanto derecho a estar en la tierra como cualquiera.

Los ojos en los árboles

En el último capítulo POV del libro, al lector se le muestra la voz de Ruth May una vez más, solo que ahora la muerte la ha hecho más sabia. Ruth May dice que cada vida se hace diferente por las otras vidas que la tocan. Ella observa cómo Orleanna y sus tres hermanas regresan al Congo para encontrar su tumba, pero no pueden llegar al país ya que está muy abrumado por la guerra. No hay forma de cruzar la frontera desde Angola. Mobutu ha desaparecido tras treinta y cinco años gobernando, enfermo de cáncer.

Las mujeres Price son detenidas por una mujer que vende pequeños animales tallados en madera y se dan cuenta de que está hablando el idioma nativo de Kilanga. Le piden noticias del pueblo, pero ella les dice que nunca ha existido tal lugar y que el camino se detiene en Bulungu. Al final del libro, Ruth May perdona a su madre y le pide a Orleanna que se perdone a sí misma.

Análisis de personajes

Orleanna Price – la madre de la familia Price. Orleanna fue una vez una jovencita muy despreocupada y amante de la naturaleza. Cuando tenía diecisiete años conoció al apuesto joven predicador Nathan y los dos se casaron rápidamente. Las opiniones religiosas cada vez más intensas de Nathan han derrotado a Orleanna y la han intimidado hacia su esposo. Al comienzo de la novela, ella es una mujer pasiva y temerosa que obedece las órdenes de su esposo sin cuestionar.

Orleanna comienza a cambiar luego de que el país sufre una convulsión política y decide que quiere sacar a sus hijas del peligro. La agencia de Orleanna regresa lentamente y luego de una vez mientras se acuesta durante semanas y luego comienza a hablarle a su esposo cuando finalmente se levanta. Después de la muerte de su hija menor, Orleanna experimenta un colapso mental y simplemente sale del pueblo con sus hijas, dejando que su esposo viva o muera solo.

Orleanna vive feliz durante muchos años, pero todavía está atormentada por la culpa de la muerte de Ruth May, que siente que es su culpa por no haber sacado a su familia del Congo antes. Es obvio por su personaje a lo largo de la novela que probablemente nunca se perdonará a sí misma por esto.

Reverendo Nathan Price – el padre de la familia Price. Nathan es un predicador bautista que se ha vuelto demasiado entusiasta en su enfoque para salvar almas. Durante la Segunda Guerra Mundial, Nathan logró escapar de la infame Marcha de la Muerte de Bataan al ser herido y hospitalizado poco antes. Ahora siente la increíble culpa de los sobrevivientes por esto y está decidido a salvar tantas almas para Dios como las que murieron ese día.

Aunque esta es quizás una causa noble, Nathan se ha vuelto tan decidido al respecto que excluye todo lo demás en su vida, incluida la seguridad de su familia. Nathan está tan decidido a salvar a los aldeanos de Kilanga que ignora por completo su religión y bautiza a la fuerza a muchos niños. Nathan es el único personaje de la historia que no crece ni cambia a lo largo de la misma. Muere solo, su familia lo abandonó y los aldeanos lo atacaron por ahogar accidentalmente a varios de sus hijos en un bautismo fallido.

Rachel Price – la hija mayor de la familia Price. Rachel es una chica egoísta y materialista de quince años al comienzo de la novela. Está disgustada con los aldeanos y su cultura y quiere regresar a casa de inmediato. La posesión más preciada de Rachel es su espejo de mano, que se cuela en el país en su bolsillo y luego lo rompe mientras huye de las hormigas carnívoras.

Después de escapar de la aldea, Rachel se escapa con el piloto moralmente gris Eeben Axelroot y luego se casa con él. Luego lo deja por otro hombre casado y pasa por dos matrimonios más antes de que nos volvamos a encontrar con ella al final de la novela. Aunque observamos su edad hasta los cincuenta años, la actitud de Rachel hacia los nativos no cambia e insiste en no recibir huéspedes negros en el hotel de lujo de su difunto esposo.

Leah Price : la segunda hija mayor de la familia Price. Quizás el personaje que experimenta el mayor crecimiento, Lea comienza la novela como una niña de catorce años que idolatra a su padre y cree de todo corazón en su evangelio. Sin embargo, a medida que pasa más y más tiempo en el Congo y comienza a conocer a los aldeanos, llega a despreciar a su padre y sus enseñanzas. Ella finalmente lo desobedece en su cara y establece la cadena emocional de eventos que luego hace que Orleanna se aleje del pueblo.

Después de dejar el pueblo, Leah contrae malaria y debe quedarse para recuperarse con Anatole. Leah se enamora de Anatole, decide quedarse en el Congo y dedica su vida a mejorar la vida de los congoleños de forma secular creando una granja comunal con su marido y dando clases de agricultura.

Adah Price : la hermana gemela de Leah. Adah nació con una condición médica que le impide usar el lado izquierdo de su cuerpo. Adah usa esto para colocarse en una especie de exilio observador del mundo, donde observa a todos los que la rodean y solo habla cuando es absolutamente necesario. Después de escapar del pueblo, regresa a los EE. UU. con su madre y se convierte en una brillante doctora e investigadora científica. Adah logra curar su condición con fisioterapia y tiempo.

Ruth May Price – la hija menor de la familia Price. Ruth May tiene solo cinco años cuando su familia se muda al Congo y encaja de la manera más fácil, y rápidamente se hace amiga de todos los niños del pueblo. Ruth May es una joven brillante y divertida que respeta y disfruta la cultura local aunque teme mucho a los animales salvajes de la jungla. Ruth May sufre un ataque de malaria que empaña su ánimo a mitad de la novela. Cuando se recupera, está un poco más apática y distante y finalmente muere al ser mordida por una serpiente mamba. Su muerte pone en práctica la idea de que Orleanna tenía que abandonar el pueblo y el resto de sus hermanas se salvan cuando el pueblo es arrasado más tarde.

Biografía de Bárbara Kingsolver

Barbara Kingsolver nació el 8 de abril de 1955 en Annapolis, Maryland. Su padre, médico, trasladó a la familia a la ciudad rural de Carlisle, Kentucky, cuando ella era solo una niña. Durante un corto tiempo cuando era niña, Kingsolver vivió con su familia en la República Democrática del Congo mientras sus padres trabajaban allí en salud pública.

Kingsolver asistió a la Universidad DePauw en Indiana y allí comenzó el activismo de toda su vida con las protestas contra la Guerra de Vietnam. Se graduó en 1977 con una licenciatura en Ciencias y vivió en Francia durante un año antes de finalmente establecerse en Tucson, Arizona. A mediados de la década de 1980, Kingsolver comenzó su carrera como escritora científica para la Universidad de Arizona, lo que luego la llevó a trabajar para el periódico Tucson Weekly. Pronto envió un cuento a otro periódico local y ganó un concurso. Esto comenzó su carrera en la ficción.

En 1985, Kingsolver se casó con Joseph Hoffmann y dos años después dio a luz a una hija llamada Camille.

La novela emergente de Kingsolver, «The Bean Trees» se publicó en 1988 y unos años más tarde siguió rápidamente con una secuela llamada «Pigs in Heaven» (1993). En 1990, insatisfecha con la participación de Estados Unidos en la primera guerra del Golfo, Kingsolver se mudó con su hija a las Islas Canarias. Después de regresar a Estados Unidos dos años después, se separó de su esposo y se casó con otro hombre llamado Steve Hopp con quien tuvo una hija llamada Lily.

En 1998, se publicó la novela más conocida de Kingsolver, «The Poisonwood Bible» y tuvo un éxito inmediato. La novela fue nominada al Premio Pulitzer y ganó el Premio Nacional del Libro de Sudáfrica. En el año 2000, Kingsolver creó un premio para apoyar a los autores que tienen trabajos aún inéditos que reflejen temas de justicia social. El premio se llama The Bellwether Prize y se otorga en años pares. Ese mismo año, el entonces presidente Bill Clinton le otorgó la ‘Medalla Nacional de Humanidades’.

Desde entonces, Kingsolver ha publicado 3 novelas más, «Prodigal Summer» (2000), «The Lacuna» (2009) y, su novela más reciente, «Flight Behavior» (2012).

En 2004, Kingsolver y su familia se mudaron al condado de Washington, Virginia, donde viven actualmente.

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